توضیحات
کتاب شخصیت عصبی زمانه ما (به انگلیسی: The neurotic of our time) نوشته کارن هورنای میباشد که توسط محمد جعفرمصفا به فارسی ترجمه و توسط انتشارات بهجت منتشر شده است.
کتاب شخصیت عصبی زمانه ما اولین اثر کارن هورنای روانکاو برجسته معاصر است. در این کتاب، هورنای اصول نظریات خود را درباره ساختمان عصبیت بیان میکند و به صورتی جامع، دقیق و موشکافانه به ترسیم خصوصیات شخصیت عصبی و نحوه شکلگیری و رشد آن میپردازد.
با آنکه کتاب، بحثی تحلیلی در شناخت عصبیت است و در آن با ظرافتی کمنظیر یک دسته مباحث فنی مطرح شده، از چنان سادگی و وضوحی برخوردار است که همهکس، اعم از متخصص و فرد عادی، میتوانند از آن استفاده کنند و به درک و بینش تازهای نسبت به وجود خود دست یابند.
ترجمه حاضر، ترجمهای است آزاد و مترجم کوشیده بیش از آنکه سبک و سیاق نگارش نویسنده را در ترجمه فارسی حفظ کند، پیام نویسنده و محتوای مطالب را به صورتی هرچه ملموستر و قابل فهمتر، بهطوری که همهکس توانایی فهم و ادراک آن را داشته باشد، به فارسی برگرداند.
نویسنده در کتاب شخصیت عصبی زمانه ما میگوید:
در این کتاب من نظر به گروه و تیپ خاصی از افراد عصبی ندارم، بلکه میخواهم خصوصیاتی را که کموبیش در همه آنها مشترک است ترسیم نمایم.
یعنی میخواهم ساختمان کلی یک شخصیت عصبی را با تضادهای حاکم بر آن و اضطرابها، نیازها و انواع مسائلی که از این تضادها و اضطرابها به بار میآید بررسی کنم.
در این بررسی، تکیه و توجهم بیشتر روی اضطراب است. به نظر من در ساختمان عصبیت، اضطراب حکم تنه درختی را دارد که دهها شاخ و برگ و مسئله فرعی از آن میروید.
شخص عصبی برای تسکین اضطراب و جلوگیری از غلیان آن، دست به یکسری تلاشها و حیلههای دفاعی میزند که خود این تلاشها بر وخامت مسئله میافزایند و ساختمان عصبیت را بهطور عجیبی پیچیده و بغرنج میسازند.
نظر من بر این است که مسائل انسانی عصبی را باید بهعنوان مسئلهای که هماکنون وجود دارد بررسی کرد و شناخت؛ باید دید ساختمان عصبیت به صورتی که هماکنون هست، دارای چه خصوصیاتی است؛ در آنچه مسائلی وجود دارد و شخص عصبی برای حل آن مسائل به چه تلاشها و حیلههایی متوسل میشود.
از اینکه روی مسائل فعلی تکیه میکنم نباید این توهم پیش آید که نقش عوامل زمان کودکی را در ایجاد آنها نادیده میگیرم و بهحساب نمیآورم.
من عوامل زمان کودکی را در ایجاد مسائل فعلی شخص عصبی بسیار مؤثر میدانم. منتهی نه به صورتی که بعضی از روانشناسان مؤثر میدانند.
بعضی روانشناسان مسائل فعلی انسان را اساساً دنباله و تکرار مسائل زمان کودکی او میدانند، ولی من در کتاب شخصیت عصبی زمانه ما نشان خواهم داد که موضوع به این سادگی نیست.
رابطه بین جریانات و عوامل ناسالم و ناهنجار زمان کودکی با مسائل فعلی انسان عصبی، یک رابطه علت و معلول مستقیم و ساده نیست.
درست است که عوامل زمان کودکی از نظر فراهم آوردن زمینه مناسب برای رشد عصبیت نقش اساسی را داشتهاند، ولی نمیتوان گفت علت مشکلات فعلی انسان تنها آن عوامل هستند، یا مسائل موجود شخص عصبی دقیقاً همان ماهیت مسائل زمان کودکی را دارند.
با توجه به اینکه من در اصول نظریات خود اختلافات زیادی با فروید دارم، ممکن است این سؤال برای خواننده مطرح گردد که آیا با وجود این اختلافات، باز هم میتوان کتاب شخصیت عصبی زمانه ما یک کتاب روانکاوی دانست؟
در جواب باید بگویم این امر بستگی به تعبیر خواننده از این کلمه دارد. اگر شما روانکاوی را عبارت از مقداری فرضیه و تئوری بدانید که توسط فروید عرضه شده است، این کتاب را نمیتوان کتاب روانکاوی دانست؛ اما اگر منظور از روانکاوی شناخت چند اصل زیر باشد، محققا میتوان آن را یک کتاب روانکاوی دانست.
مطالعه کتاب شخصیت عصبی زمانه ما نتیجه تجربیاتی است که طی سالهای طولانی در رابطه با انواع بیماران عصبی برای من حاصل شده است.
سعی کردهام تا آنجا که ممکن است کتاب را به زبانی ساده بنویسم تا همهکس بتواند از آن استفاده کند؛ ولی امیدوارم این توهم برای خواننده پیش نیاید که چون مطالب کتاب ساده است، شناخت مسائل روحی هم کاری ساده است.
کتاب شخصیت عصبی زمانه ما شامل پانزده فصل به صورت زیر میباشد:
- فصل اول) مفهوم عصبیت
- فصل دوم) علل بحث از شخصیت عصبی زمانه ما
- فصل سوم) اضطراب
- فصل چهارم) رابطه اضطراب با عناد و نفرت
- فصل پنجم) ساختمان عصبیت
- فصل ششم) احتیاج عصبی به مبحث
- فصل هفتم) سایر مشخصات احتیاج عصبی به محبت
- فصل هشتم) طرق جلب محبت و رنجهای ناشی از عدم کسب آن
- فصل نهم) نقش تمایلات جنسی در احتیاج عصبی به محبت
- فصل دهم) تلاش برای کسب قدرت، حیثیت و ثروت (برتریطلبی)
- فصل یازدهم) رقابت عصبی
- فصل دوازدهم) اجتناب از رقابت
- فصل سیزدهم) احساس گناه عصبی
- فصل چهاردهم) رنج و عذاب عصبی یا میل خودآزاری
- فصل پانزدهم) رابطه فرهنگ با عصبیت
مطالعهی این کتاب را هم به شما پیشنهاد میکنیم.
هنوز بررسیای ثبت نشده است.